[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#cccccc\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_blurb title=\u00bbPlan de Recuperaci\u00f3n\u00bb use_icon=\u00bbon\u00bb font_icon=\u00bb||fa||400″ icon_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_level=\u00bbh1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_padding=\u00bb2px|20px|2px|20px|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
<\/b><\/p>\n
FILOSOF\u00cdA, 1\u00ba DE BACHILLERATO, PLAN DE ACTIVIDADES DE RECUPERACI\u00d3N<\/b><\/b><\/p>\n
El alumno s\u00f3lo tiene que abordar obligatoriamente la recuperaci\u00f3n de los contenidos curriculares pendientes no superados. No obstante, se detallan a continuaci\u00f3n todas las actividades de recuperaci\u00f3n, que pueden realizarse para subir la calificaci\u00f3n obtenida durante el curso.<\/p>\n
El trabajo de investigaci\u00f3n de Curso<\/b>, de no haberse entregado, contin\u00faa suponiendo un 25% de la calificaci\u00f3n global).<\/b><\/p>\n
PRIMERA EVALUACI\u00d3N <\/b>(25% de la calificaci\u00f3n global o 5 puntos distribuidos de acuerdo con los porcentajes parciales de cada evaluaci\u00f3n)<\/b><\/p>\n
1. Filosof\u00eda, ciencia y otros modelos de saber<\/b>:<\/b><\/p>\n
BLOQUE: DEL MITO AL PENSAMIENTO L\u00d3GICO<\/b><\/p>\n
Introducci\u00f3n en la materia<\/a><\/span> (S\u00f3lo lectura)<\/span><\/p>\n Preguntas y problemas de la filosof\u00eda<\/a> <\/span>(S\u00f3lo lectura)<\/span><\/p>\n El nacimiento de la Filosof\u00eda<\/a><\/span> <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n Mito\/Logos: El Minotauro<\/a><\/span> <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n Ideas: geograf\u00eda, comercio y mitificaci\u00f3n; los \u201cseres excesivos\u201d; arquitectura, t\u00e9cnica y poder: h\u00e9roes y g\u00e9nero;\u00a0 <\/span>el hilo de la raz\u00f3n; la fatalidad;<\/p>\n Mito\/Logos: S\u00edsifo<\/a><\/span> (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n TAREA: <\/b>Elaboraci\u00f3n de un mito (de creaci\u00f3n propia) a partir de un elemento f\u00edsico del entorno del alumno, que responda a las caracter\u00edsticas del pensamiento fant\u00e1stico propio de los mitos o leyendas (10%). NO SE ADMITEN IDEAS O FRAGMENTOS EXTRAIDOS DE INTERNET.<\/b><\/p>\n ____________<\/p>\n BLOQUE \u201cPRESOCR\u00c1TICOS\u201d<\/p>\n Los Presocr\u00e1ticos<\/a> <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n).<\/p>\n TAREA DE RECUPERACI\u00d3N (10 %)<\/b>: esquematizaci\u00f3n del documento anterior de acuerdo con las siguientes pautas gr\u00e1ficas:<\/p>\n Corriente (no coincide con la Escuela, es m\u00e1s amplia)<\/p>\n Escuela<\/p>\n Pensador<\/p>\n Ciudad<\/p>\n Ideas fundamentales<\/p>\n Valoraci\u00f3n o impresi\u00f3n personal del alumno (dos o tres l\u00edneas)<\/p>\n ___________________<\/p>\n BLOQUE S\u00d3CRATES<\/b><\/p>\n \u201cViva S\u00f3crates\u201d<\/a><\/span> de Agust\u00edn Garcia Calvo\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n Texto de apoyo: \u201cS\u00f3crates<\/span><\/a>\u201c, de A. Garc\u00eda Calvo, Salvat.\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n Audio-video de apoyo: Filosof\u00eda de S\u00f3crates<\/span><\/a>, de Lluna Pineda (Youtube)<\/p>\n Breve texto del profesor: S\u00f3crates en el establo<\/span><\/a>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n TAREA (10%)<\/b>: Texto propio del alumno, con la extensi\u00f3n de una cara de una hoja (realizado en word, times new roman a 12 puntos interlineado de 1,5), donde se describa una situaci\u00f3n del entorno habitual de un joven de hoy en el que se aplique o recuerde el pensamiento y conciencia de S\u00f3crates. Es decir, describir una situaci\u00f3n actual en la que la actitud o valores recuerden al pensador ateniense. Se valorar\u00e1 la libertad\/originalidad creativa, imaginaci\u00f3n y calidad en la redacci\u00f3n del texto.<\/p>\n ___________<\/b><\/p>\n 2. Filosof\u00eda como racionalidad te\u00f3rica: verdad y realidad<\/b><\/b><\/p>\n BLOQUE: VERDAD Y REALIDAD<\/b><\/p>\n Realidad y ficci\u00f3n (Borges)<\/a><\/span> (LECTURA)<\/span><\/p>\n Verdad y realidad, esquema de apoyo<\/a><\/span> \/LECTURA)<\/span><\/p>\n Plat\u00f3n, las ideas y las cosas<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n Plat\u00f3n, reminiscencia y orfismo<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presentan las tareas de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n Plat\u00f3n, alegor\u00eda de La Caverna:<\/p>\n Texto e introducci\u00f3n<\/a><\/span> (texto con ilustraci\u00f3n, para leer online)\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n PDF para descargar<\/a><\/span> (texto en dos hojas, para imprimir)\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n __________________<\/p>\n BLOQUE VERDAD Y CONOCIMIENTO<\/b><\/p>\n El problema de los (conceptos) Universales, o el de la relaci\u00f3n entre las ideas y las cosas<\/p>\n El nombre de la \u201crosa\u201d<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n La Modernidad: c\u00f3mo conocer con garant\u00edas<\/p>\n Raz\u00f3n y experiencia: la g\u00e9nesis del m\u00e9todo cient\u00edfico<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n Ilustraci\u00f3n de O. Guerrero<\/a><\/span> (VER)<\/p>\n TAREA CONOCIMIENTO Y REALIDAD. MAPA CONCEPTUAL (10%)<\/b>: Elaboraci\u00f3n de un mapa conceptual o de un esquema (en una cara de una hoja; puede tomarse como ayuda la ilustrac\u00edon de O. Gerrero) que englobe los planteamientos relativos a:<\/p>\n la concepci\u00f3n de la realidad desde el punto de vista del \u201cproblema de los universales\u201d (Texto de El Nombre de la Rosa<\/i>)<\/p>\n la concepci\u00f3n de la realidad del racionalismo<\/p>\n la concepci\u00f3n de la realidad del empirismo<\/p>\n la posici\u00f3n kantiana<\/p>\n _______________________<\/p>\n BLOQUE: MUNDO CONTEMPOR\u00c1NEO: la p\u00e9rdida de la inocencia<\/p>\n Los Fil\u00f3sofos de la Sospecha, texto general<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presentan tareas de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n La verdad y el poder. Debate en clase a partir del documento \u201cLa verdad es la verdad<\/span><\/a>\u201d (Texto de S. Ferlosio)\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n Verdad y Media: el fotoperiodismo<\/a><\/span> (VER)<\/p>\n TAREA. CONTEXTUALIZACI\u00d3N DE LOS FIL\u00d3SOFOS DE LA SOSPECHA (10%)<\/b>. Elaboraci\u00f3n de un documento en el que figure informaci\u00f3n contextual (periodo hist\u00f3rico, sociedad, circunstancias personales, etc) de los pensadores Nietzsche, Marx y Freud. Extensi\u00f3n: una hoja por ambas caras (en word, letra times new roman de 12 puntos, interlineado de 1,5. NO SE ACEPTAN TEXTOS RECORTADOS PROCEDENTES DE INTERNET<\/b>)<\/b><\/p>\n 3. Filosof\u00eda como racionalidad pr\u00e1ctica:<\/b><\/p>\n La democracia ateniense<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presentan las tareas de recuperaci\u00f3n anteriores)<\/p>\n Democracia y lenguaje<\/a> (LEER)<\/span><\/p>\n Derecho romano<\/a>\u00a0 <\/span>(LEER)<\/span><\/p>\n SEGUNDA EVALUACI\u00d3N<\/b><\/p>\n (25% de la calificaci\u00f3n global o 5 puntos distribuidos de acuerdo con los porcentajes parciales de cada evaluaci\u00f3n).<\/p>\n __________________<\/p>\n Bloque 3. El ser humano: persona y sociedad<\/b><\/p>\n La dimensi\u00f3n biol\u00f3gica: evoluci\u00f3n y hominizaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n Australopitecos<\/a><\/span>, el estado de la investigaci\u00f3n: TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>)(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n) Fuente: Haile-Selassie, Y., Melillo, S.M., Vazzana, A. et al. A 3.8-million-year-old hominin cranium from Woranso-Mille, Ethiopia<\/i>. Nature 573, 214\u2013219 (2019) doi:10.1038\/s41586-019-1513-8 (LECTURA)<\/p>\n El g\u00e9nero \u201cHomo\u201d<\/a>.<\/span>\u00a0 <\/span>TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>). (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n El Hombre moderno (Sapiens)<\/strong><\/p>\n Expansi\u00f3n desde \u00c1frica, mapa<\/a><\/span> (CONSULTA)<\/span><\/p>\n Homo Sapiens tempranos en Eurasia<\/a><\/span> (LECTURA)<\/span><\/p>\n El lenguaje y la evoluci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\n Evoluci\u00f3n y lenguaje<\/a><\/span>. TAREA: <\/b>PDF con diez consideraciones o ideas propias, personales. se recomienda realizar la lectura con un papel y boli al lado, para ir anotando las ideas que le surjan al alumno con la lectura. La originalidad es muy valorable, se piden reflexiones personales, no se pide un resumen. (10%<\/b>) (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n El lenguaje de los monos vervet ante el peligro<\/a> <\/span>(VISUALIZACI\u00d3N)<\/span><\/p>\n La dimensi\u00f3n sociocultural: humanizaci\u00f3n, individuo y ser social. Relaci\u00f3n naturaleza-cultura.<\/strong><\/p>\n <\/span>Sobre el color de la piel<\/span><\/a>\u00a0TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>)<\/p>\n <\/span>Descifrando el mosaico gen\u00e9tico de los \u00faltimos 8.000 a\u00f1os en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica<\/span><\/a> <\/span> <\/span> <\/span>(LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/span><\/p>\n <\/span>Cazadores<\/strong><\/p>\n Nanook del Norte, documental<\/a><\/span>\u00a0de\u00a0Robert J. Flaherty (1922). Primer documental de la historia del cine (1h. 15 min). Elaborar un esquema doble con, al menos, 10 elementos culturales y 10 naturales de los episodios o hechos que acontecen en la pel\u00edcula<\/p>\n Angry Inuk<\/a><\/span> (Inuit enfadado, 2016), art\u00edculo sobre el documental en El Diario (SOLO LECTURA)<\/p>\n Antiguos y nuevos \u201cpobladores ib\u00e9ricos\u201d<\/a><\/span> (en ingl\u00e9s, s\u00f3lo lectura. En castellano<\/span><\/a>, (LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n De cazadores a pastores en la pen\u00ednsula<\/strong>. (opcional: art\u00edculo de Cristina Valdiosera<\/span><\/a> <\/span>et al.)<\/p>\n Pastores de Los Picos de Europa<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)\u00a0<\/span><\/p>\n TAREA: A ELEGIR UNA ENTRE LAS DOS SIGUIENTES:<\/b><\/p>\n <\/span>A. Entrevista<\/b>\u00a0 <\/span>por correo electr\u00f3nico o tel\u00e9fono a un ganadero o artesano de la <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>comarca, de acuerdo <\/span>con el Cuestionario disponible aqu\u00ed<\/span><\/a>. Haced s\u00f3lo una de las <\/span> <\/span> <\/span>encuestas (Extensi\u00f3n m\u00ednima: pdf de 2 p\u00e1ginas (10%<\/b>).<\/p>\n B. Nueva hoja<\/b> de Registro: elaboraci\u00f3n de una nueva\u00a0hoja de registro<\/span><\/a>\u00a0(con publicaci\u00f3n en formato \u00abweb<\/b>\u00bb) sobre un bien patrimonial en la intersecci\u00f3n \u00abnaturaleza-cultura\u00bb. (10%. Ojo: hay que elegir entre la web o la entrevista<\/b>).<\/p>\n El patrimonio cultural intangible<\/strong>:<\/p>\n La defensa de las culturas amenazadas<\/a><\/span>, de Juan Goytisolo (CONTENIDO de examen, si no se presentan tareas de recuperaci\u00f3n).<\/b><\/p>\n Bloque 4. Filosof\u00eda moral y pol\u00edtica.<\/b><\/p>\n <\/span><\/b>Los fundamentos de la acci\u00f3n moral: libertad y responsabilidad<\/span><\/a>. <\/b>(Esquema <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>manuscrito. Extensi\u00f3n orientativa: 4 p\u00e1ginas. CONTENIDO de examen, si no se <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>presentan tareas de recuperaci\u00f3n. (10%).<\/b><\/p>\n <\/span><\/b>Rawls y su \u00abteor\u00eda de la justicia\u00bb<\/span><\/a>. Las teor\u00edas \u00e9ticas ante los retos de la sociedad <\/span> <\/span> <\/span>actual: \u00e9ticas de la felicidad y \u00e9ticas de la justicia. <\/b>El debate Rawls\/Van Parijs y el <\/span> <\/span> <\/span>surfista de Malib\u00fa: (Esquema manuscrito 0,5%).<\/b><\/p>\n TERCERA EVALUACI\u00d3N <\/b>(25% de la calificaci\u00f3n global o 5 puntos distribuidos de acuerdo con los porcentajes parciales de cada evaluaci\u00f3n).<\/p>\n Los contenidos correspondientes a esta 3\u00aa Evaluaci\u00f3n (\u00c1rea de L\u00f3gica) no superados se acreditar\u00e1n exclusivamente mediante la realizaci\u00f3n de la prueba extraordinaria<\/b> sobre:<\/p>\n <\/span>Lenguaje natural y lenguaje formal: formalizaci\u00f3n de enunciados. L\u00f3gica: aplicaciones y textos de ayuda<\/b>.<\/p>\n <\/span>Deducci\u00f3n natural<\/span><\/a>: PDF con los conceptos fundamentales de la \u00abDeducci\u00f3n natural\u00bb<\/p>\n <\/span>Aplicaci\u00f3n interactiva<\/span><\/a>: aplicaci\u00f3n de car\u00e1cter general, muy detallada.<\/p>\n
<\/span>Expresiones equivalentes. Interdefinici\u00f3n de expresiones.
<\/span>L\u00f3gica de enunciados (o L\u00f3gica Proposicional).\u00a0La deducci\u00f3n natural.
<\/span>L\u00f3gica de clases. Diagramas de Venn.<\/p>\n
![Mito\/Logos: S\u00edsifo<\/a><\/span> (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nTAREA: <\/b>Elaboraci\u00f3n de un mito (de creaci\u00f3n propia) a partir de un elemento f\u00edsico del entorno del alumno, que responda a las caracter\u00edsticas del pensamiento fant\u00e1stico propio de los mitos o leyendas (10%). NO SE ADMITEN IDEAS O FRAGMENTOS EXTRAIDOS DE INTERNET.<\/b><\/p>\n____________<\/p>\nBLOQUE \u201cPRESOCR\u00c1TICOS\u201d<\/p>\nLos Presocr\u00e1ticos<\/a> <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n).<\/p>\nTAREA DE RECUPERACI\u00d3N (10 %)<\/b>: esquematizaci\u00f3n del documento anterior de acuerdo con las siguientes pautas gr\u00e1ficas:<\/p>\nCorriente (no coincide con la Escuela, es m\u00e1s amplia)<\/p>\nEscuela<\/p>\nPensador<\/p>\nCiudad<\/p>\nIdeas fundamentales<\/p>\nValoraci\u00f3n o impresi\u00f3n personal del alumno (dos o tres l\u00edneas)<\/p>\n___________________<\/p>\nBLOQUE S\u00d3CRATES<\/b><\/p>\n\u201cViva S\u00f3crates\u201d<\/a><\/span> de Agust\u00edn Garcia Calvo\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nTexto de apoyo: \u201cS\u00f3crates<\/span><\/a>\u201c, de A. Garc\u00eda Calvo, Salvat.\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nAudio-video de apoyo: Filosof\u00eda de S\u00f3crates<\/span><\/a>, de Lluna Pineda (Youtube)<\/p>\nBreve texto del profesor: S\u00f3crates en el establo<\/span><\/a>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nTAREA (10%)<\/b>: Texto propio del alumno, con la extensi\u00f3n de una cara de una hoja (realizado en word, times new roman a 12 puntos interlineado de 1,5), donde se describa una situaci\u00f3n del entorno habitual de un joven de hoy en el que se aplique o recuerde el pensamiento y conciencia de S\u00f3crates. Es decir, describir una situaci\u00f3n actual en la que la actitud o valores recuerden al pensador ateniense. Se valorar\u00e1 la libertad\/originalidad creativa, imaginaci\u00f3n y calidad en la redacci\u00f3n del texto.<\/p>\n___________<\/b><\/p>\n2. Filosof\u00eda como racionalidad te\u00f3rica: verdad y realidad<\/b><\/b><\/p>\nBLOQUE: VERDAD Y REALIDAD<\/b><\/p>\nRealidad y ficci\u00f3n (Borges)<\/a><\/span> (LECTURA)<\/span><\/p>\nVerdad y realidad, esquema de apoyo<\/a><\/span> \/LECTURA)<\/span><\/p>\nPlat\u00f3n, las ideas y las cosas<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nPlat\u00f3n, reminiscencia y orfismo<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presentan las tareas de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nPlat\u00f3n, alegor\u00eda de La Caverna:<\/p>\nTexto e introducci\u00f3n<\/a><\/span> (texto con ilustraci\u00f3n, para leer online)\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nPDF para descargar<\/a><\/span> (texto en dos hojas, para imprimir)\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\n__________________<\/p>\nBLOQUE VERDAD Y CONOCIMIENTO<\/b><\/p>\nEl problema de los (conceptos) Universales, o el de la relaci\u00f3n entre las ideas y las cosas<\/p>\nEl nombre de la \u201crosa\u201d<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nLa Modernidad: c\u00f3mo conocer con garant\u00edas<\/p>\nRaz\u00f3n y experiencia: la g\u00e9nesis del m\u00e9todo cient\u00edfico<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nIlustraci\u00f3n de O. Guerrero<\/a><\/span> (VER)<\/p>\nTAREA CONOCIMIENTO Y REALIDAD. MAPA CONCEPTUAL (10%)<\/b>: Elaboraci\u00f3n de un mapa conceptual o de un esquema (en una cara de una hoja; puede tomarse como ayuda la ilustrac\u00edon de O. Gerrero) que englobe los planteamientos relativos a:<\/p>\nla concepci\u00f3n de la realidad desde el punto de vista del \u201cproblema de los universales\u201d (Texto de El Nombre de la Rosa<\/i>)<\/p>\nla concepci\u00f3n de la realidad del racionalismo<\/p>\nla concepci\u00f3n de la realidad del empirismo<\/p>\nla posici\u00f3n kantiana<\/p>\n_______________________<\/p>\nBLOQUE: MUNDO CONTEMPOR\u00c1NEO: la p\u00e9rdida de la inocencia<\/p>\nLos Fil\u00f3sofos de la Sospecha, texto general<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presentan tareas de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nLa verdad y el poder. Debate en clase a partir del documento \u201cLa verdad es la verdad<\/span><\/a>\u201d (Texto de S. Ferlosio)\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nVerdad y Media: el fotoperiodismo<\/a><\/span> (VER)<\/p>\nTAREA. CONTEXTUALIZACI\u00d3N DE LOS FIL\u00d3SOFOS DE LA SOSPECHA (10%)<\/b>. Elaboraci\u00f3n de un documento en el que figure informaci\u00f3n contextual (periodo hist\u00f3rico, sociedad, circunstancias personales, etc) de los pensadores Nietzsche, Marx y Freud. Extensi\u00f3n: una hoja por ambas caras (en word, letra times new roman de 12 puntos, interlineado de 1,5. NO SE ACEPTAN TEXTOS RECORTADOS PROCEDENTES DE INTERNET<\/b>)<\/b><\/p>\n3. Filosof\u00eda como racionalidad pr\u00e1ctica:<\/b><\/p>\nLa democracia ateniense<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presentan las tareas de recuperaci\u00f3n anteriores)<\/p>\nDemocracia y lenguaje<\/a> (LEER)<\/span><\/p>\nDerecho romano<\/a>\u00a0 <\/span>(LEER)<\/span><\/p>\nSEGUNDA EVALUACI\u00d3N<\/b><\/p>\n(25% de la calificaci\u00f3n global o 5 puntos distribuidos de acuerdo con los porcentajes parciales de cada evaluaci\u00f3n).<\/p>\n__________________<\/p>\nBloque 3. El ser humano: persona y sociedad<\/b><\/p>\nLa dimensi\u00f3n biol\u00f3gica: evoluci\u00f3n y hominizaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\nAustralopitecos<\/a><\/span>, el estado de la investigaci\u00f3n: TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>)(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n) Fuente: Haile-Selassie, Y., Melillo, S.M., Vazzana, A. et al. A 3.8-million-year-old hominin cranium from Woranso-Mille, Ethiopia<\/i>. Nature 573, 214\u2013219 (2019) doi:10.1038\/s41586-019-1513-8 (LECTURA)<\/p>\nEl g\u00e9nero \u201cHomo\u201d<\/a>.<\/span>\u00a0 <\/span>TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>). (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nEl Hombre moderno (Sapiens)<\/strong><\/p>\nExpansi\u00f3n desde \u00c1frica, mapa<\/a><\/span> (CONSULTA)<\/span><\/p>\nHomo Sapiens tempranos en Eurasia<\/a><\/span> (LECTURA)<\/span><\/p>\nEl lenguaje y la evoluci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\nEvoluci\u00f3n y lenguaje<\/a><\/span>. TAREA: <\/b>PDF con diez consideraciones o ideas propias, personales. se recomienda realizar la lectura con un papel y boli al lado, para ir anotando las ideas que le surjan al alumno con la lectura. La originalidad es muy valorable, se piden reflexiones personales, no se pide un resumen. (10%<\/b>) (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nEl lenguaje de los monos vervet ante el peligro<\/a> <\/span>(VISUALIZACI\u00d3N)<\/span><\/p>\nLa dimensi\u00f3n sociocultural: humanizaci\u00f3n, individuo y ser social. Relaci\u00f3n naturaleza-cultura.<\/strong><\/p>\n <\/span>Sobre el color de la piel<\/span><\/a>\u00a0TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>)<\/p>\n <\/span>Descifrando el mosaico gen\u00e9tico de los \u00faltimos 8.000 a\u00f1os en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica<\/span><\/a> <\/span> <\/span> <\/span>(LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/span><\/p>\n <\/span>Cazadores<\/strong><\/p>\nNanook del Norte, documental<\/a><\/span>\u00a0de\u00a0Robert J. Flaherty (1922). Primer documental de la historia del cine (1h. 15 min). Elaborar un esquema doble con, al menos, 10 elementos culturales y 10 naturales de los episodios o hechos que acontecen en la pel\u00edcula<\/p>\nAngry Inuk<\/a><\/span> (Inuit enfadado, 2016), art\u00edculo sobre el documental en El Diario (SOLO LECTURA)<\/p>\nAntiguos y nuevos \u201cpobladores ib\u00e9ricos\u201d<\/a><\/span> (en ingl\u00e9s, s\u00f3lo lectura. En castellano<\/span><\/a>, (LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nDe cazadores a pastores en la pen\u00ednsula<\/strong>. (opcional: art\u00edculo de Cristina Valdiosera<\/span><\/a> <\/span>et al.)<\/p>\nPastores de Los Picos de Europa<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)\u00a0<\/span><\/p>\nTAREA: A ELEGIR UNA ENTRE LAS DOS SIGUIENTES:<\/b><\/p>\n <\/span>A. Entrevista<\/b>\u00a0 <\/span>por correo electr\u00f3nico o tel\u00e9fono a un ganadero o artesano de la <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>comarca, de acuerdo <\/span>con el Cuestionario disponible aqu\u00ed<\/span><\/a>. Haced s\u00f3lo una de las <\/span> <\/span> <\/span>encuestas (Extensi\u00f3n m\u00ednima: pdf de 2 p\u00e1ginas (10%<\/b>).<\/p>\nB. Nueva hoja<\/b> de Registro: elaboraci\u00f3n de una nueva\u00a0hoja de registro<\/span><\/a>\u00a0(con publicaci\u00f3n en formato \u00abweb<\/b>\u00bb) sobre un bien patrimonial en la intersecci\u00f3n \u00abnaturaleza-cultura\u00bb. (10%. Ojo: hay que elegir entre la web o la entrevista<\/b>).<\/p>\nEl patrimonio cultural intangible<\/strong>:<\/p>\nLa defensa de las culturas amenazadas<\/a><\/span>, de Juan Goytisolo (CONTENIDO de examen, si no se presentan tareas de recuperaci\u00f3n).<\/b><\/p>\nBloque 4. Filosof\u00eda moral y pol\u00edtica.<\/b><\/p>\n <\/span><\/b>Los fundamentos de la acci\u00f3n moral: libertad y responsabilidad<\/span><\/a>. <\/b>(Esquema <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>manuscrito. Extensi\u00f3n orientativa: 4 p\u00e1ginas. CONTENIDO de examen, si no se <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>presentan tareas de recuperaci\u00f3n. (10%).<\/b><\/p>\n <\/span><\/b>Rawls y su \u00abteor\u00eda de la justicia\u00bb<\/span><\/a>. Las teor\u00edas \u00e9ticas ante los retos de la sociedad <\/span> <\/span> <\/span>actual: \u00e9ticas de la felicidad y \u00e9ticas de la justicia. <\/b>El debate Rawls\/Van Parijs y el <\/span> <\/span> <\/span>surfista de Malib\u00fa: (Esquema manuscrito 0,5%).<\/b><\/p>\nTERCERA EVALUACI\u00d3N <\/b>(25% de la calificaci\u00f3n global o 5 puntos distribuidos de acuerdo con los porcentajes parciales de cada evaluaci\u00f3n).<\/p>\nLos contenidos correspondientes a esta 3\u00aa Evaluaci\u00f3n (\u00c1rea de L\u00f3gica) no superados se acreditar\u00e1n exclusivamente mediante la realizaci\u00f3n de la prueba extraordinaria<\/b> sobre:<\/p>\n <\/span>Lenguaje natural y lenguaje formal: formalizaci\u00f3n de enunciados. <\/span>Expresiones equivalentes. Interdefinici\u00f3n de expresiones. <\/span>L\u00f3gica de enunciados (o L\u00f3gica Proposicional).\u00a0La deducci\u00f3n natural. <\/span>L\u00f3gica de clases. Diagramas de Venn.<\/p>\nL\u00f3gica: aplicaciones y textos de ayuda<\/b>.<\/p>\n <\/span>Deducci\u00f3n natural<\/span><\/a>: PDF con los conceptos fundamentales de la \u00abDeducci\u00f3n natural\u00bb<\/p>\n <\/span>Aplicaci\u00f3n interactiva<\/span><\/a>: aplicaci\u00f3n de car\u00e1cter general, muy detallada.<\/p>\n <\/span>L\u00f3gica proposicional<\/span><\/a>: PDF completo, para entender paso a paso todos los conceptos <\/span> <\/span> <\/span>fundamentales de la L\u00f3gica Proposicional<\/p>\nL\u00d3GICA-IMPORTANTE<\/b>: antes de que comience el verano (hasta los primeros d\u00edas de julio), estar\u00e9 a vuestra disposici\u00f3n en el Instituto, sobre las 11, para repasar y superar los contenidos de L\u00f3gica.<\/p>\nY ya sab\u00e9is, cualquier duda pod\u00e9is consultarla a trav\u00e9s de mi correo: gonzalobd@educastur.org<\/span><\/a>.<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#cccccc\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_blurb title=\u00bbPlan de Recuperaci\u00f3n\u00bb use_icon=\u00bbon\u00bb font_icon=\u00bb||fa||400″ icon_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_level=\u00bbh1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_padding=\u00bb2px|20px|2px|20px|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″] FILOSOF\u00cdA, 1\u00ba DE BACHILLERATO, PLAN DE ACTIVIDADES DE RECUPERACI\u00d3N El alumno s\u00f3lo tiene que abordar obligatoriamente […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5079","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5079"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5079\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}](\"http:\/\/patrimonio.alospicos.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Si%CC%81sifo-2.jpeg\"){kind=link}
![Ilustraci\u00f3n de O. Guerrero<\/a><\/span> (VER)<\/p>\nTAREA CONOCIMIENTO Y REALIDAD. MAPA CONCEPTUAL (10%)<\/b>: Elaboraci\u00f3n de un mapa conceptual o de un esquema (en una cara de una hoja; puede tomarse como ayuda la ilustrac\u00edon de O. Gerrero) que englobe los planteamientos relativos a:<\/p>\nla concepci\u00f3n de la realidad desde el punto de vista del \u201cproblema de los universales\u201d (Texto de El Nombre de la Rosa<\/i>)<\/p>\nla concepci\u00f3n de la realidad del racionalismo<\/p>\nla concepci\u00f3n de la realidad del empirismo<\/p>\nla posici\u00f3n kantiana<\/p>\n_______________________<\/p>\nBLOQUE: MUNDO CONTEMPOR\u00c1NEO: la p\u00e9rdida de la inocencia<\/p>\nLos Fil\u00f3sofos de la Sospecha, texto general<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presentan tareas de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nLa verdad y el poder. Debate en clase a partir del documento \u201cLa verdad es la verdad<\/span><\/a>\u201d (Texto de S. Ferlosio)\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nVerdad y Media: el fotoperiodismo<\/a><\/span> (VER)<\/p>\nTAREA. CONTEXTUALIZACI\u00d3N DE LOS FIL\u00d3SOFOS DE LA SOSPECHA (10%)<\/b>. Elaboraci\u00f3n de un documento en el que figure informaci\u00f3n contextual (periodo hist\u00f3rico, sociedad, circunstancias personales, etc) de los pensadores Nietzsche, Marx y Freud. Extensi\u00f3n: una hoja por ambas caras (en word, letra times new roman de 12 puntos, interlineado de 1,5. NO SE ACEPTAN TEXTOS RECORTADOS PROCEDENTES DE INTERNET<\/b>)<\/b><\/p>\n3. Filosof\u00eda como racionalidad pr\u00e1ctica:<\/b><\/p>\nLa democracia ateniense<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(CONTENIDO de examen, si no se presentan las tareas de recuperaci\u00f3n anteriores)<\/p>\nDemocracia y lenguaje<\/a> (LEER)<\/span><\/p>\nDerecho romano<\/a>\u00a0 <\/span>(LEER)<\/span><\/p>\nSEGUNDA EVALUACI\u00d3N<\/b><\/p>\n(25% de la calificaci\u00f3n global o 5 puntos distribuidos de acuerdo con los porcentajes parciales de cada evaluaci\u00f3n).<\/p>\n__________________<\/p>\nBloque 3. El ser humano: persona y sociedad<\/b><\/p>\nLa dimensi\u00f3n biol\u00f3gica: evoluci\u00f3n y hominizaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\nAustralopitecos<\/a><\/span>, el estado de la investigaci\u00f3n: TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>)(CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n) Fuente: Haile-Selassie, Y., Melillo, S.M., Vazzana, A. et al. A 3.8-million-year-old hominin cranium from Woranso-Mille, Ethiopia<\/i>. Nature 573, 214\u2013219 (2019) doi:10.1038\/s41586-019-1513-8 (LECTURA)<\/p>\nEl g\u00e9nero \u201cHomo\u201d<\/a>.<\/span>\u00a0 <\/span>TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>). (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nEl Hombre moderno (Sapiens)<\/strong><\/p>\nExpansi\u00f3n desde \u00c1frica, mapa<\/a><\/span> (CONSULTA)<\/span><\/p>\nHomo Sapiens tempranos en Eurasia<\/a><\/span> (LECTURA)<\/span><\/p>\nEl lenguaje y la evoluci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\nEvoluci\u00f3n y lenguaje<\/a><\/span>. TAREA: <\/b>PDF con diez consideraciones o ideas propias, personales. se recomienda realizar la lectura con un papel y boli al lado, para ir anotando las ideas que le surjan al alumno con la lectura. La originalidad es muy valorable, se piden reflexiones personales, no se pide un resumen. (10%<\/b>) (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nEl lenguaje de los monos vervet ante el peligro<\/a> <\/span>(VISUALIZACI\u00d3N)<\/span><\/p>\nLa dimensi\u00f3n sociocultural: humanizaci\u00f3n, individuo y ser social. Relaci\u00f3n naturaleza-cultura.<\/strong><\/p>\n <\/span>Sobre el color de la piel<\/span><\/a>\u00a0TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>)<\/p>\n <\/span>Descifrando el mosaico gen\u00e9tico de los \u00faltimos 8.000 a\u00f1os en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica<\/span><\/a> <\/span> <\/span> <\/span>(LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/span><\/p>\n <\/span>Cazadores<\/strong><\/p>\nNanook del Norte, documental<\/a><\/span>\u00a0de\u00a0Robert J. Flaherty (1922). Primer documental de la historia del cine (1h. 15 min). Elaborar un esquema doble con, al menos, 10 elementos culturales y 10 naturales de los episodios o hechos que acontecen en la pel\u00edcula<\/p>\nAngry Inuk<\/a><\/span> (Inuit enfadado, 2016), art\u00edculo sobre el documental en El Diario (SOLO LECTURA)<\/p>\nAntiguos y nuevos \u201cpobladores ib\u00e9ricos\u201d<\/a><\/span> (en ingl\u00e9s, s\u00f3lo lectura. En castellano<\/span><\/a>, (LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nDe cazadores a pastores en la pen\u00ednsula<\/strong>. (opcional: art\u00edculo de Cristina Valdiosera<\/span><\/a> <\/span>et al.)<\/p>\nPastores de Los Picos de Europa<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)\u00a0<\/span><\/p>\nTAREA: A ELEGIR UNA ENTRE LAS DOS SIGUIENTES:<\/b><\/p>\n <\/span>A. Entrevista<\/b>\u00a0 <\/span>por correo electr\u00f3nico o tel\u00e9fono a un ganadero o artesano de la <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>comarca, de acuerdo <\/span>con el Cuestionario disponible aqu\u00ed<\/span><\/a>. Haced s\u00f3lo una de las <\/span> <\/span> <\/span>encuestas (Extensi\u00f3n m\u00ednima: pdf de 2 p\u00e1ginas (10%<\/b>).<\/p>\nB. Nueva hoja<\/b> de Registro: elaboraci\u00f3n de una nueva\u00a0hoja de registro<\/span><\/a>\u00a0(con publicaci\u00f3n en formato \u00abweb<\/b>\u00bb) sobre un bien patrimonial en la intersecci\u00f3n \u00abnaturaleza-cultura\u00bb. (10%. Ojo: hay que elegir entre la web o la entrevista<\/b>).<\/p>\nEl patrimonio cultural intangible<\/strong>:<\/p>\nLa defensa de las culturas amenazadas<\/a><\/span>, de Juan Goytisolo (CONTENIDO de examen, si no se presentan tareas de recuperaci\u00f3n).<\/b><\/p>\nBloque 4. Filosof\u00eda moral y pol\u00edtica.<\/b><\/p>\n <\/span><\/b>Los fundamentos de la acci\u00f3n moral: libertad y responsabilidad<\/span><\/a>. <\/b>(Esquema <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>manuscrito. Extensi\u00f3n orientativa: 4 p\u00e1ginas. CONTENIDO de examen, si no se <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>presentan tareas de recuperaci\u00f3n. (10%).<\/b><\/p>\n <\/span><\/b>Rawls y su \u00abteor\u00eda de la justicia\u00bb<\/span><\/a>. Las teor\u00edas \u00e9ticas ante los retos de la sociedad <\/span> <\/span> <\/span>actual: \u00e9ticas de la felicidad y \u00e9ticas de la justicia. <\/b>El debate Rawls\/Van Parijs y el <\/span> <\/span> <\/span>surfista de Malib\u00fa: (Esquema manuscrito 0,5%).<\/b><\/p>\nTERCERA EVALUACI\u00d3N <\/b>(25% de la calificaci\u00f3n global o 5 puntos distribuidos de acuerdo con los porcentajes parciales de cada evaluaci\u00f3n).<\/p>\nLos contenidos correspondientes a esta 3\u00aa Evaluaci\u00f3n (\u00c1rea de L\u00f3gica) no superados se acreditar\u00e1n exclusivamente mediante la realizaci\u00f3n de la prueba extraordinaria<\/b> sobre:<\/p>\n <\/span>Lenguaje natural y lenguaje formal: formalizaci\u00f3n de enunciados. <\/span>Expresiones equivalentes. Interdefinici\u00f3n de expresiones. <\/span>L\u00f3gica de enunciados (o L\u00f3gica Proposicional).\u00a0La deducci\u00f3n natural. <\/span>L\u00f3gica de clases. Diagramas de Venn.<\/p>\nL\u00f3gica: aplicaciones y textos de ayuda<\/b>.<\/p>\n <\/span>Deducci\u00f3n natural<\/span><\/a>: PDF con los conceptos fundamentales de la \u00abDeducci\u00f3n natural\u00bb<\/p>\n <\/span>Aplicaci\u00f3n interactiva<\/span><\/a>: aplicaci\u00f3n de car\u00e1cter general, muy detallada.<\/p>\n <\/span>L\u00f3gica proposicional<\/span><\/a>: PDF completo, para entender paso a paso todos los conceptos <\/span> <\/span> <\/span>fundamentales de la L\u00f3gica Proposicional<\/p>\nL\u00d3GICA-IMPORTANTE<\/b>: antes de que comience el verano (hasta los primeros d\u00edas de julio), estar\u00e9 a vuestra disposici\u00f3n en el Instituto, sobre las 11, para repasar y superar los contenidos de L\u00f3gica.<\/p>\nY ya sab\u00e9is, cualquier duda pod\u00e9is consultarla a trav\u00e9s de mi correo: gonzalobd@educastur.org<\/span><\/a>.<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#cccccc\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_blurb title=\u00bbPlan de Recuperaci\u00f3n\u00bb use_icon=\u00bbon\u00bb font_icon=\u00bb||fa||400″ icon_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_level=\u00bbh1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_padding=\u00bb2px|20px|2px|20px|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″] FILOSOF\u00cdA, 1\u00ba DE BACHILLERATO, PLAN DE ACTIVIDADES DE RECUPERACI\u00d3N El alumno s\u00f3lo tiene que abordar obligatoriamente […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5079","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5079"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5079\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}](\"http:\/\/patrimonio.alospicos.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Razo%CC%81n-vs-Experiencia-b-Olaya-Guerrero.jpg\"){kind=link}
![Expansi\u00f3n desde \u00c1frica, mapa<\/a><\/span> (CONSULTA)<\/span><\/p>\nHomo Sapiens tempranos en Eurasia<\/a><\/span> (LECTURA)<\/span><\/p>\nEl lenguaje y la evoluci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\nEvoluci\u00f3n y lenguaje<\/a><\/span>. TAREA: <\/b>PDF con diez consideraciones o ideas propias, personales. se recomienda realizar la lectura con un papel y boli al lado, para ir anotando las ideas que le surjan al alumno con la lectura. La originalidad es muy valorable, se piden reflexiones personales, no se pide un resumen. (10%<\/b>) (CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nEl lenguaje de los monos vervet ante el peligro<\/a> <\/span>(VISUALIZACI\u00d3N)<\/span><\/p>\nLa dimensi\u00f3n sociocultural: humanizaci\u00f3n, individuo y ser social. Relaci\u00f3n naturaleza-cultura.<\/strong><\/p>\n <\/span>Sobre el color de la piel<\/span><\/a>\u00a0TAREA: <\/b>Esquema manuscrito. (0\u00b45 %<\/b>)<\/p>\n <\/span>Descifrando el mosaico gen\u00e9tico de los \u00faltimos 8.000 a\u00f1os en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica<\/span><\/a> <\/span> <\/span> <\/span>(LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/span><\/p>\n <\/span>Cazadores<\/strong><\/p>\nNanook del Norte, documental<\/a><\/span>\u00a0de\u00a0Robert J. Flaherty (1922). Primer documental de la historia del cine (1h. 15 min). Elaborar un esquema doble con, al menos, 10 elementos culturales y 10 naturales de los episodios o hechos que acontecen en la pel\u00edcula<\/p>\nAngry Inuk<\/a><\/span> (Inuit enfadado, 2016), art\u00edculo sobre el documental en El Diario (SOLO LECTURA)<\/p>\nAntiguos y nuevos \u201cpobladores ib\u00e9ricos\u201d<\/a><\/span> (en ingl\u00e9s, s\u00f3lo lectura. En castellano<\/span><\/a>, (LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)<\/p>\nDe cazadores a pastores en la pen\u00ednsula<\/strong>. (opcional: art\u00edculo de Cristina Valdiosera<\/span><\/a> <\/span>et al.)<\/p>\nPastores de Los Picos de Europa<\/a><\/span>\u00a0 <\/span>(LECTURA. CONTENIDO de examen, si no se presenta tarea de recuperaci\u00f3n)\u00a0<\/span><\/p>\nTAREA: A ELEGIR UNA ENTRE LAS DOS SIGUIENTES:<\/b><\/p>\n <\/span>A. Entrevista<\/b>\u00a0 <\/span>por correo electr\u00f3nico o tel\u00e9fono a un ganadero o artesano de la <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>comarca, de acuerdo <\/span>con el Cuestionario disponible aqu\u00ed<\/span><\/a>. Haced s\u00f3lo una de las <\/span> <\/span> <\/span>encuestas (Extensi\u00f3n m\u00ednima: pdf de 2 p\u00e1ginas (10%<\/b>).<\/p>\nB. Nueva hoja<\/b> de Registro: elaboraci\u00f3n de una nueva\u00a0hoja de registro<\/span><\/a>\u00a0(con publicaci\u00f3n en formato \u00abweb<\/b>\u00bb) sobre un bien patrimonial en la intersecci\u00f3n \u00abnaturaleza-cultura\u00bb. (10%. Ojo: hay que elegir entre la web o la entrevista<\/b>).<\/p>\nEl patrimonio cultural intangible<\/strong>:<\/p>\nLa defensa de las culturas amenazadas<\/a><\/span>, de Juan Goytisolo (CONTENIDO de examen, si no se presentan tareas de recuperaci\u00f3n).<\/b><\/p>\nBloque 4. Filosof\u00eda moral y pol\u00edtica.<\/b><\/p>\n <\/span><\/b>Los fundamentos de la acci\u00f3n moral: libertad y responsabilidad<\/span><\/a>. <\/b>(Esquema <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>manuscrito. Extensi\u00f3n orientativa: 4 p\u00e1ginas. CONTENIDO de examen, si no se <\/span> <\/span> <\/span> <\/span>presentan tareas de recuperaci\u00f3n. (10%).<\/b><\/p>\n <\/span><\/b>Rawls y su \u00abteor\u00eda de la justicia\u00bb<\/span><\/a>. Las teor\u00edas \u00e9ticas ante los retos de la sociedad <\/span> <\/span> <\/span>actual: \u00e9ticas de la felicidad y \u00e9ticas de la justicia. <\/b>El debate Rawls\/Van Parijs y el <\/span> <\/span> <\/span>surfista de Malib\u00fa: (Esquema manuscrito 0,5%).<\/b><\/p>\nTERCERA EVALUACI\u00d3N <\/b>(25% de la calificaci\u00f3n global o 5 puntos distribuidos de acuerdo con los porcentajes parciales de cada evaluaci\u00f3n).<\/p>\nLos contenidos correspondientes a esta 3\u00aa Evaluaci\u00f3n (\u00c1rea de L\u00f3gica) no superados se acreditar\u00e1n exclusivamente mediante la realizaci\u00f3n de la prueba extraordinaria<\/b> sobre:<\/p>\n <\/span>Lenguaje natural y lenguaje formal: formalizaci\u00f3n de enunciados. <\/span>Expresiones equivalentes. Interdefinici\u00f3n de expresiones. <\/span>L\u00f3gica de enunciados (o L\u00f3gica Proposicional).\u00a0La deducci\u00f3n natural. <\/span>L\u00f3gica de clases. Diagramas de Venn.<\/p>\nL\u00f3gica: aplicaciones y textos de ayuda<\/b>.<\/p>\n <\/span>Deducci\u00f3n natural<\/span><\/a>: PDF con los conceptos fundamentales de la \u00abDeducci\u00f3n natural\u00bb<\/p>\n <\/span>Aplicaci\u00f3n interactiva<\/span><\/a>: aplicaci\u00f3n de car\u00e1cter general, muy detallada.<\/p>\n <\/span>L\u00f3gica proposicional<\/span><\/a>: PDF completo, para entender paso a paso todos los conceptos <\/span> <\/span> <\/span>fundamentales de la L\u00f3gica Proposicional<\/p>\nL\u00d3GICA-IMPORTANTE<\/b>: antes de que comience el verano (hasta los primeros d\u00edas de julio), estar\u00e9 a vuestra disposici\u00f3n en el Instituto, sobre las 11, para repasar y superar los contenidos de L\u00f3gica.<\/p>\nY ya sab\u00e9is, cualquier duda pod\u00e9is consultarla a trav\u00e9s de mi correo: gonzalobd@educastur.org<\/span><\/a>.<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#cccccc\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_blurb title=\u00bbPlan de Recuperaci\u00f3n\u00bb use_icon=\u00bbon\u00bb font_icon=\u00bb||fa||400″ icon_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_level=\u00bbh1″ header_font=\u00bb|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_padding=\u00bb2px|20px|2px|20px|true|true\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″] FILOSOF\u00cdA, 1\u00ba DE BACHILLERATO, PLAN DE ACTIVIDADES DE RECUPERACI\u00d3N El alumno s\u00f3lo tiene que abordar obligatoriamente […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5079","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5079"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5079\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/patrimonio.alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}](\"http:\/\/patrimonio.alospicos.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/El-Homo-Sapiens-en-%C3%81frica-A.-Matilla-El-Mundo.jpg\"){kind=link}